Ephémérides wallonnes

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bonjour

Objet : Calendrier wallon 20d'awouss' : Sint Bèrnår (Bernard) et Filibèr (Philibert) Le plus connu est sans conteste Bernard de Clairvaux, né en 1090 et mort à Clairvaux le 20 août 1153, mais c'était aussi un sinistre personnage, un infâme conservateur qui se positionne en réaction aux mutations de son époque et considère que l'homme n'a pas à tenter d'élucider les contradictions du dogme... Il méprise la Culture et s'oppose à tout ce qui peut sembler un divertissement pour l'esprit. Un brin masochiste il est aussi un adepte de la mortification la plus dure. " Li diférince inte l'ome èt l'bièsse, c'èst qu' l'ome, èt Bèrnår li prumî, fèt co voltî l'bièsse " (la différence entre l'homme et l'animal,c'est que l'homme, et Bernard le premier, fait souvent la bête). Il était prié à Lambermont (Verviers) pour " le mal de ventre ", les crampes intestinales et les " èkwèd'leûres " (engourdissements). A Lamine (Hesbaye) pour la réussite des couvées des poules, dindons et autres animaux de basse-cour. Grandeur et décadence ? Pour " li må d'vinte ", on se déculottait et on présentait " s'cou å vint ". Pour combattre la dysenterie, une infusion de " plantrinne " (plantain) était - et est toujours -efficace. " Al sint Bèrnår, l' ovrî d'awouss' a s' pårt " ( A la St Bernard, le moissonneur - l'ouvrier d'août - à sa part = la moisson est terminée ). Saint Philibert lui était beaucoup plus jouisseur.Mort en 685, il repose à Tournus (Bourgogne) après être passé par Saint Pourçain... Il est donc invoqué pour de belles vendanges. Vous comprenez pourquoi il a ma préférence ? " On veû todi cwand dj'a bu, mè nin cwand dj'a seû ! " (on voit toujours quand j'ai bu, mais pas quand j'ai soif ! ). A d'min si'v plè.... Sint Agrafå ( Agrippa )...

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avec un peu de retard

Objet : Calendrier wallon 21 d'awouss' : Sint Agrafå ( Agrippa) Saint Agrippa , appelé aussi Saint Agrève, comme la Vuelta nous est venu d'Espagne. Après avoir refusé le mariage pour se consacrer à dieu et devenu Evêque du Puy en Auvergne, il fut assassiné au mont Chiniac vers 650. Une source, miraculeuse bien sûr, a jailli à l'endroit de sa mort. A Banneux on y aurait fait des frites ! (Mariette) Bècô dès fritches ! Il est prié près de Momalle et Bodegnée contre " li må d' vinte " (mal de ventre). En lecteurs attentifs que vous êtes vous aurez remarqué que depuis 3 jours, les saints sont invoqués à cet effet. On pourrait en déduire que la chaleur d'août provoquaient ces maux... Il passe, à tort, pour être l'auteur du " livre d'Agrippa" que consultent nos " makrales " (sorcières) et qui contient toutes les formules d'invocation du Démon. Le 21 août à Polleur (Spa) se tenait la Cour du Coucou devant laquelle on faisait comparaître de gré ou de force tous les maris trompés. Ils étaient jugés séance tenante et condamnés à des amendes à payer au cabaret. Ensuite on jetait au ruisseau le dernier marié de la commune. ' I vå mî d'èsse a deus so on bon tch'vå ki to seu so in' ågne ". (il vaut mieux d'être à 2 sur 1 bon cheval que tout seul sur un âne ). A Stembert (Verviers) la Cour du Coucou n'avait lieu que tous le 7 ans. " Li wyème " (le cocu) était amené sur une charrette la tête cachée dans un sac avant d'être basculé dans la rivière. " Si on f'z'év' çoula a Lîdge, i n' årè pu plèce po lès batès so l'moûse ! " (si on faisait ça à Liège, il n'y aurait plus place pour les bateaux sur la meuse ). Je ne voudrais pas terminer sans vous signaler l' excellent blog, liégeois et culinaire , de notre ami Philou. Je vous invite à y découvrir les merveilles de " la cuisine d'amon nos'ôte ": ex, " li stron d'poye " (caca de poule)... Adresse : http://www.facebook.com/l/;www.uncuisinierchezvous.com Vous ne le regretterez pas ! A d'min si'v plè....Sint Sinforin (Symphorien)...

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bon samedi toutes et tous

Objet : Calendrier wallon 22 d'awouss' : Sint Sinforyin !Symphorien) Il fut longtemps l'un des Saints les plus populaires de Gaule, avec Denis et Privat ( qui nous rappelle un peu plus les vacances et les marrons glacés). En Belgique il existe un St Symphorien près de Mons et Saint Severin en Condroz, construit autour d'une abbaye dépendant de Cluny, appelait au départ St Symphorien avant qu'une erreur ne le transforme en Severin au XII ème Siècle. Symphorien, noble habitant Autun, était ainsi que sa famille parmi les premiers chrétiens de la ville qui vénérait alors Appolon, Diane et Cybèle. Vers l'an 180, se moquant d'une procession présentant une statue de Cybèle ( Mère des Dieux : mieux que Marie qui n'avait qu'un fils ! ), il est arrêté,torturé, condamné à mort et décapité. Comme le Chevalier de la Barre, exécuté le 1 juillet 1766 pour ne pas avoir salué une staue du Christ. C'est beau la Tolérance ! Des fidèles enlèvent son corps (avec ou sans la tête ? la) et le dépose non loin de là . Ca a servi à quoi ? Et bien à voir jaillir une source, et miraculeuse encore. --------------------

[Philippe 0]

[...]En Belgique il existe un St Symphorien près de Mons [...]

Oui il y a même là une station MB...

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Merci pour l'info Philippe

suite de l' éphémeride de ce jour !!!!!!!

Objet : (suite) Calendrier wallon 22 d'awouss' : Sint Sinfiryin " Cwand dji m'rouvèye è m'tièsse, l'ôrdinateûr passe po 'ne bièsse ". (quand je me trompe, l'ordinateur passe pour un imbécile)... Excusez moi pour cette deuxième partie due à une erreur de manipulation. " St Sinforyin" a donc été décapité et son corps enterré près du lieu du supplice, a l'origine d'une source miraculeuse. Le "hasard" fait que une des spécialités culinaires d'Autun est la tête de veau. Faut il y voir une quelconque origine ? " A voleûr tot çou qu'on n'a nin, on-z-a télefèye çou qu'on n'vout nin ". (à désirer tout ce que l'on n'a pas, on récolte parfois ce qu'on ne veut pas ). Il est invoqué pour être délivré d'un insecte entré dans l'oeil car la légende rapporte qu'avant de le décapiter on lui a fait dévorer le visage par des insectes... Pluie du matin à la St Symphorien est bonne pour le vin ! A d'min si'v plè...Sint Odilon....

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bon dimanche et bon apéro dominical

Objet : Calendrier wallon 23 d'awouss' : Sint Odilon (Odilon) Certains, plus anciens, se souviennent peut être d'Odilon Polleunis, joueur international de foot et centre-avant de St Trond ? Ce n'est pas celui-là ! " Nos Sint, lu, vint di Cluny wice qu'il èsteû Abbé èt mwèrt en 1049 " (Notre saint, lui, vient de Cluny où il était Abbé et mort en 1049 ). Il est à l'origine du développement de l'empire religieux de Cluny avec ses monastères affiliés, d'Espagne jusqu'au Rhin. Une vraie multinationale ! On lui attribue aussi des pouvoirs thaumaturges ( aveugles, simples d'esprit...et tout ce que l'on trouve de bizarre sans pouvoir l'expliquer...) mais aussi , et beaucoup plus intéressant :"la transformation de l'eau en vin "...ce qui me semble ridicule quand on sait que Cluny est dans le Maconnais et que dans cette région il y a plus de vin que d'eau. Il est un des promoteurs de " la Paix et de la Trêve de Dieu " périodes durant lesquelles les guerres devaient cesser. Il est vrai que l'on a tellement tué et qu'on continue à le faire de nos jours " au nom de dieu "." Et s'il n'y avait personne " comme dit Souchon ? Il instaura aussi " la Fête des Morts" fêtée le 2 novembre, le lendemain de la Toussaint, fête qui a remplacé le paîen" Samain " à l'origine d'Halloween C'est donc une erreur que de " fêter " les Morts le 1er novembre parce que c'est un jour férié. Mais commerce oblige...... " Lès cis qui, d' îr, ni savèt rin, si vont co loukî lådje dimin ". (Ceux qui ne connaisent rien du passé, vont encore être étonnés demain). A d'min si'v plè...Sint Biètmé ( Barthélemy)...

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Bonsoir

Excusez-moi pour le retard ce jour.... certaines circonstances m'ont empeché de me trouver chez moi avant cette heure tardive

Objet : Calendrier wallon 24 d'awouss' : Sint Biètmé ( Barthélemy ) Barthelemy, un des"douze Apôtres que la tradition identifie à Nathanael, ami de l'apôtre Philippe et il aurait évangélisé l'Arabie et la Perse.. Il aurait eu des difficultés à choisir sa mort : les écrits"saints mais pas sains nous apprennent qu'il fut crucifié, noyé et décapité. Un quatrième nous annonce qu'il a été écorché vif... encore un cumulard ? " C'èsteû målhåhèye di tcheûsi l' mèyeu ! " (c'était difficile de choisir le meilleur ! ). Mais son nom est surtout attaché, à l'insu de son plein gré comme dirait Virenque, au massacre, orchestré par Catherine de Médicis ( il va être l'heure !), des Protestants par les Catholiques sous Charles IX le 24 août 1572 plus pour des raisons plus politiques que religieuses. C'est peut être à cela qu'il doit d'être le saint patron des bouchers ? A Malmédy on faisait bénir du beurre qu'on utilisait comme onguent pour des maux divers. Et bien avant " Le dernier tango à Paris "... A Mons, se déroulait un pélérinage à l'Ermitage St Barthelemy et l'on quêtait des " pourcès " (cochons)" pour l'entretien de l'oratoire. Près de Saint Vith, à la chapelle St Barthélemy, les paysannes venaient faire offrande de poulets vivants ( nin bièsse li curé ! ) : elles faisaient trois fois le tour intérieurement pendant l'office et chaque fois qu'elles passaient devant la statue de la Vierge, elles pinçaient le poulet afin de le faire crier... " A la Saint Barthélemy, les orties piquent à demi" : en effet, elles perdent de leur piquant car le "coctail piquant" se cristallise. " A la St Barthélemy, la perche au noyer, le trident au fumier" " C'èst l'moumint dès prunîres djèyes " (c'est le temps des premières noix). " Lès Pètêts " est une vieille recette au noix : - Epluchez de petites pommes de terre rondes. - Sans matière grasse, les déposer au fond d'une casserole avec un fond d'eau afin de les cuire à la vapeur. - pendant ce temps, faire griller (bien !) des lardons et à la fin y ajouter de la crème fraîche et des cerneaux de noix. - Mélangez le tout et déguster. Vin de noix : 40 noix vertes coupées en 4, 40 morceaux de sucre, 4 litres de vin rouge, 1 litre d'alcool à 40 degrés.(on peut y ajouter une orange coupée ) -faire macérer tous les ingrédients 40 jours dans une bonbonne ( note pour mon voisin :pas la Grand 'Mère ! ). - Filtrer et mettre en bouteille. - Laisser vieillir au moins 40 jours et boire très frais. Si vous voulez des noix, vous pouvez passer chez moi... A d'min si'v plè...Sint Louwis ( Louis)...

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Bonjour

Objet : Calendrier wallon 25 d'awouss' : Sint Louwis (Louis) " Al Sint Louwis, l'osté va fini ". (A la Saint Louis, l'été va finir ). " C'èst l' mål novèle dè djou " (C'est la mauvaise nouvelle du jour ). Louis IX, dit Saint Louis, accède au trône de France en 1225 à l'âge de 11 ans. Vu son jeune âge, sa mère, Blanche de Castille, assure la Régence. Avec une femme, espagnole de surcroit, cela ne pouvait que mal aller dans le beau royaume de France... " Lès djins sont çou qu'i sont, nin çou qu'nos vôtîs qu'i sèrît ". (les gens sont ce qu'ils sont, pas ce que nous voudrions quils soient ). Il prend les renes du pouvoir à 22 ans et gouverne avec son coeur. Marié à Marguerite de Provence, il a le temps de rétablir la paix et de faire 11 enfants... pire qu'Astrid et Philippe réunis ! Il est invoqué contre la peste.... de laquelle il mourra à Tunis en 1270. Patron des bonnetiers, des brossiers, des ciseleurs, éventaillistes graveurs et passementiers, il retrouve toute mon estime et ma vénération car aussi saint patron des distillateurs ! Je ne sais pas s'il y a un lien avec cette dernière qualité, mais il est aussi invoqué pour résoudre les problèmes de couples... " Avou lès feumes, ine pitite boûde våt mutwèt mîs qu'ine vrèye qui vinreût tot spiyî ". " Avec les femmes, un petit mensonge est peut être préférable à une vérité qui viendrait tout casser ). A d'min si'v plè.... Sint Djènné (Genest)...

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bonjour

Objet : Calendrier wallon 26 d'awouss' : Sints Dènné (Genest) et Zéfirin (Zéphyrin) " Oûy n'èst nin mî qu'îr avou Sint Louwis : al St Louwis, l'osté va fini..." (aujourd'hui n'est pas mieux qu'hier avec St Louis: à la St Louis, l'été va finir...) " Al Sint Djénné, l'osté èst fini ! " (à la St Genest, l'été EST fini ! ). En effet nos Anciens considéraient la fin des moissons comme la fin de l'été. qui se termine le 21 septembre,li djoû del Sint Matî ( Mathieu). Genest (ou Genès) était un légionnaire buveur, menteur et débauché, mais aussi comédien. Il tint un jour,à Rome, le rôle d'un païen qui reçoit le baptême et que pour cette raison on tourne en dérision. Il fut pris à son jeu et reçut " la grâce de la foi ". Il se déclara donc chrétien, fut arrêté, torturé et décapité en 303. Heureusement qu'il ne jouait pas la Cage aux folles ! Zéphyrin lui fut Pape de 199 à 217. Personnage assez terne, il n'avait pas " les épaules assez larges "pour assumer cette tâche. Son Conseiller était l'Archiiprête Calixte qualifié de " ambitieux, cupide et taré " par Saint Hyppolite. Il avait donc toutes les qualités pour devenir Pape sous le nom de Calixte Ier... " N'a nou pus-èhalant cwacwa qui di d'veûr fé s'méya-coulpa ". (Il n'y a pas de plus grand embarras que de devoir faire son mea-culpa ). Zéphyrin est connu pour avoir obligé les fidèles à communier au moins une fois l'an à Pâques. Peut être était il marchand d'hosties ? ( Hostie vient du latin hostia qui signifie "victime offerte en expiation " d'où le sens liturgique " d'offrande "). A d'min si'v plè... Sint Césère ( Césaire )... PS: Notre Amie Cecile W. me signale que le vin de noix présente un usage surprenant : c'est un excellent piège à guêpes qui adorent et s'enivrent rapidement... En wallon, une guêpe se dit " wasse ". " C'èst ine wasse " se dit aussi d'une femme " légère " , mais ce qualificatif n'a pas la même origine : son origine étymologique ( et pas entomologique ) se trouve dans le wallon " wazon " (gazon). Notre "wasse "féminine est donc " une dame qui se couchait facilement sur le gazon " .... Et par le temps qu'il fait..., j'ai une grande et belle pelouse avec un noyer.... --------------------

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hello

Objet : Calendrier wallon 27 d'awouss' : Sint Césère (Césaire) " Ci-châl, c'èsteû on crolé sins dj'vès, ine pane di veûle, i n'aveû qu'treûs mwèrts poyèdjes so l'tièsse ". (Celui-ci, c'était un "un bouclé sans cheveux", une "tuile de verre", il n'avait que" 3 poils morts sur le tête") . Tout cela signifie chauve ! Césaire d'Arles, né vers 470 et mort le 27 août 542 en Arles, fut Evêque de cette belle ville, capitale française de la tauromachie. Que vous aimez tous...? Fortement influencé par la doctrine de St Augustin, son oeuvre se compose principalement de sermons qui nous dévoilent la vie des Arlésiens au VIeme siècle. Ils ont donc plus de valeur historique que religieuse. " Al Sint Césère, li djèrinne fwète tcholeûr è l'èr ". (à la St Césaire, la dernièreorte chaleur en l'air ". Mais pour beaucoup Césaire, c'est avant tout Aimé Césaire. Grand Poête et Homme politique français, fondateur du mouvement littéraire de la Négritude et anticolonialiste convaincu. En effet, comment concevoir de nos jours que la Guyane, la Martinique, la Nouvelle Calédonie etc..c'est la France et son Président Playmobil et c'est en 'Europe ? " Négritude ", ce concept a été forgé avec son Ami Leopold Senghor en réaction à l'oppression culturelle du système colonial français. Français qui nous volent déja Grétry, César Franck, et Jacques Brel alors que nous voulons bien leur donner Sandra Kim et le Grand Jojo... Ce 27 août avait lieu, entre Fallais et Vieux Waleffe, la cérémonie du " tapèdje di peûre" ( lancer de poire). Au milieu de la vallée se trouvait une chapelle où s'achevait la judicature (territoire compétent en matière de Justice) de Fallais et de Warnant. Et ce jour, les Magistrats se réunissaient sur le terrain pour fixer les limites de leurs communes respectives. Un homme, choisi parmi les plus forts et plus adroits, recevait sur un plateau d'argent une poire qu'il s'efforçait de lancer le plus loin possible. Là où la poire tombait, était pour un an la limite extrême de la juridiction. " C'èsteû vrèmint dès droles di djins..." (c'était vraîment de drôles....) A d'min si'v plè....Sint Gustin (Augustin)...

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Bonjour

Objet : Calendrier wallon 28 d'awouss' : Sint Gustin ( Augustin) " Fine plève al Sint Gustin, i ploût dè vin " (fine pluie à la St Augustin, il pleut du vin ". " asteûr, mågré l'apéro, dji n'so co nin sô ! " (maintenant, malgré l'apéro, je ne suis pas encore saoul ! ). Né en Algérie dans une famille chrétienne, Augustin se fait rapidement remarquer par son intelligence et...une relation hors mariage ( un crime !!!) qui lui donne un fils qu'il prénomme " Dieudonné " . Bien sur, si c'est un don de Dieu, alors on est pardonné... " Ci n'èst rin d'må di r'toûrner s'frake cwant c'èst po mî poleûr fé s'dag ". (ce n'est pas grave de changer d'avis si c'est pour mieux mener sa vie ). Après "cette erreur de jeunesse", il passe sa vie à défendre la religion chrétienne, chassant toutes les hérésies et fonde de nombreuses communautés. Il est l'auteur d' ouvrages de théologie qui sont encore les références de la vie religieuse actuelle. On comprend mieux pourquoi elle n'a pas 'évolué: il est mort en 430... Il est un des quatre premiers Docteurs de l'Eglise qui, aujourd'hui, aurait bien besoin d'un service de réanimation, voire de soins intensifs. Dans le Hainaut, une chanson enfantine nous prouve l'estime que l'on portait à St Augustin :(le wallon est différent du wallon liégeois): " Oguss' " Auguste " cucuss " cochon " pourcè " cochon " navèt " navet " fè è s' panè " fait dans son pan de chemise " n' èl rissowe djamè " ne l'essuie jamais. Faut-il en déduire que c'était aussi un chiant personnage ? Il est le saint patron des imprimeurs et des brasseurs, profession que je soutiens à deux mains ce qui prouve que je suis un homme équilibré : 1 verre dans chaque main ! Il est invoqué pour les yeux irrités : appliquer un collyre(décoction) de feuilles de framboisier ou un cataplasme de maquée avec son petit lait. et la protectiondes habitations contre les animaux nuisibles : rats, souris, belle mère... " minme si l'ome si pout fé a tot, i n'såreû viker avou s' bèle mère..." ( même si l'homme est capable de s'adapter à tout, il ne peut vivre avec sa belle mère...) A d'min si'v plè..." décollation de Jean Baptiste " : une histoire sans queue ni tête ?...

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bonjour

Objet : Calendrier wallon 29 d'awouss' :Sint Djhan Batisse a pièrdou l'tièsse (Décollation de St Jean Bap " Drole di fièsse po in' ome qu'a pièrdou l'tièsse. Si on d'veû fièstî çoula avou lès feumes, i fåreû mèye ånèyes..." (drôle de fête pour un homme qui a perdu la tête. Si on devait fêter cela avec les femmes, il faudrait mille années...). Prédicateur en Palestine, il est le "prophète publicitaire " , celui qui a annoncé la venue de Jésus-Christ. Non seulement il l'annonce, mais il le baptise et lui donne ses propres disciples : mieux que Seguela avec le playmobil Président français. Et c'est sa décapitation que l'on fête aujourd'hui. Sa vie,elle, est honorée le 24 juin et fêtée par les grands feux de la St Jean, vieille tradition paîenne car " Fête du Soleil " lors du solstice d'été. " Mè ça d'veu't'èsse on drole di galiår : les djins on r'trové treûs tièsses ! " (mais cela dêvait être un drôle de gaillard :on a retrouvé 3 têtes !). Une est vénérée à St Jean d'Angely (Charente Maritime) une autre en la cathédrale d'Amiens et enfin la troisième dans la grande mosquée des Omeyyades à Damas (Syrie) car la tradition musulmane en fait un prophéte sous le nom de Yayha... " di totes lès manîres, i n'a todi pus' divin treûs tièsses qu'ine seûle !" (de toutes les manières, il y a toujours plus dans 3 têtes que dans une seule ! . A Chièvres, il est vénéré en la chapelle Notre Dame de la fontaine qui se trouve sur la place communale et il est invoqué contre : - la goutte : il suffit de se flageller l'endroit touché avec des orties . Très efficace et de plus," ça fè dè bin cwand on''arèstèye " (cela fait du bien quand on arrête !). - l'épilepsie : boire du lait avec de la poudre de gui ! - la hernie : poser une tranche de lard gras... Excepté le remède contre la goutte que j'ai testé (et oui, je ne suis qu'un homme, avec toutes ses faiblesses, et même plus selon mon épouse...), je doute des autres. " Chèv' a rin d'savu l'maladèye, våt mîs d'savu l'botèye '. (Rien ne sert de connaître sa maladie,mieux vaut connaître le remède ). A d'min si'v plè....Sint Fiak (Fiacre), Sinte Rose et.... Sinte Poyète...

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bonjour

Objet : Calendrier wallon 30 d'awouss : Sint Fiak (Fiacre), Sintes Poyète et Rose A la Saint Fiacre, Soleil ardent, pour 8 jours encore, du beau temps ! " Fiacre, vraisemblablement le fils du roi d'Ecosse Eugène IV, fuit son père, émigre en France et se fixe à Breuil (Brie) où il passe son temps entre la prière et le jardinage. En effet," l'à qu'a Eugène, y'a pas de plaisir "... Doué du pouvoir de guérison par les mains, il fait construire une abbaye où il ne reçoit que les hommes, interdisant l'accès aux femmes. " I' n'sè nin çou qui piète ! " (il ne sait pas ce qu'il perd !)... Mort en 670, il est le saint patron des jardiniers, maraîchers,métayers. Il est invoqué contre les hémorroïdes et les maladies transmises sexuellement, mais aussi pour la colique à Dison, Malmédy, Namur et Nassogne. On le prie à Limelette pour les maladies des poules ! " Våt mî dè rîre di cès bièstrèyes qui dè'n'è tchoùler " (il vaut mieux rire de ces bêtises que d'en pleurer ). A Liège on appelle " Baume de Saint Fiacre" un mélange de "flate" (bouse de vache) et " d'årzèye" (argile) qui sert à recouvrir le tronc des arbres blessés ou écorchés (Plus écologique que le goudron.Et moins cher !). Mais Limelette n'est pas unique : à la chapelle de La Gleische, près d'Horion-Hozémont, une " Sinte Poyète " (sainte poulette) était priée pour la réussite des gallinacés. " I fåreû mutwet l' priyî po nos' binamé cok walon ! " (il faudrait peut être le prier pour notre gentil coq wallon !). En cette époque où les rythmes sud-américains sont de mise ( salsa,tango...) il faut aussi prier ce jour" Sinte Rose di Lima" ! Sinon on va voir comment les Lima sont...(pardon, c'était tentant !). Fille d'émigrés espagnols, Rose s'appelle d'abord Isabelle et est la première sainte née dans les Amériques. Elle a vécu de 1586 à 1617, " partagée entre des extases ( la chançarde) et des visions (la pauvre !). Elle était priée pour l'érésipèle (maladie infectieuse de la peau) à Battice et à Tongres ainsi que pour hâter la dentition des enfants. Auguste Hock nous donne les remèdes wallons recueillis vers 1840: - appliquer sur le mal un morceau de langue de renard, arrachée à l'animal vivant. - boire sa propre urine. - écorcher une anguille, nouer sa peau autour du membre et la laisser jusqu'à ce qu'elle tombe en pourriture. Pour la dentition : - frotter les gencives avec le sang de la crête de coq ou avec de la cervelle de lièvre. A défaut des dents,l'enfant n'aimera plus le lapin ! " Lèyans viker nos sov'nances po n'nin les roûvî ". (laissons vivre nos souvenirs, pour ne pas les oublier ). A d'min si'v plè....Sinte Zabèle (Isabelle)... PS :Sainte Rose est aussi invoquée pour les personnes qui craignent de succomber à la vanité. Vraisemblablement inconnue de Didier Reynders ! --------------------

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bonjour et bonne rentrée

Objet : Calendrier wallon1 di sètinve : Sint Djîle (Gilles) " Cwand i fè bon al Sint Djîle, on pou co sårcler on djournå d'sart èt l'broûler ! " (quand il fait bon à la St Gilles, on peut encore sarcler un journal de sart et le brûler ! ). (Le sart était un lieu où était pratiqué l'essartage : couper des petites branches pour en faire des fagots et le journal une mesure agraire qui variait selon les régions de 24 à 56 ares ! ). Saint Gilles est né à Athènes, de Mère et de Père grecs. Ce qui prouve qu'ils ne sont pas tous p...! et devenu Ermite à Narbonne. Il est vénéré pour la peur, le feu, la protection des enfants et les maladies nerveuses. ' Sint Djîle l'èwaré " (St Gilles l'étonné) provient de ce que la statue est affublée de grands yeux qui lui donnaient un air stupéfait. Oufti ! Le culte est encore vivace sur les hauteurs de Liège où il est honoré avec "sa grande prêtresse" Maggy Yerna" , moins èwarée que lui ! - A Lège, il est prié pour la guérison du cauchemar; pour l'épillepsie et les maladies nerveuses à Huy; pour l'épilepsie et...les porcs à Landen, où l'on porte une poule noire que le curé vendra sur le parvis de l'église... Depuis 1534, il est devenu le patron des cuisiniers. " Vas'ti fé pinte à Sint Gjîle, lèd rossè ! " (va te faire pendre à St Gilles, laid roux ! ). A Liège, c''est en effet sur les hauteurs du quartier de St Gilles que l'on pendait les étrangers, hors des miurs de la Cité. Les liégeois, eux, étaient pendus ou décapités sur la place du Marché, en face de Neuvice. Plus tard, avec le progrès (?), la guillotine fut placée sur l'ancienne place aux chevaux, actuellement place du Théâtre. A d'min si'v plè....Sint Taraïde....

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bonjour

Objet : Calendrier wallon 2 dè sètinbe : Sint Taraïde èt Sint Marguerite de Louvain. " Sètinbe si noume li may di l' ôtone " ( Septembre s'appelle le mai de l'automne). " Li prûmî Sint dè djoû, èst mutwè on sint païen " (le premier saint du jour est sans doute un saint paiën). Dans son " Almanach liégeois", le Notaire et folkloriste wallon Dejardin, situe ce 2 septembre la fête de " Sint Taraïde " dont on ne retrouve pas la trace dans l'oeuvre des Bollandistes , chargés d'établir au 17ème S le calendrier liturgique. Il semble surgir de la nuit des temps. Les Bollandistes,( rien à voir avec les amis de notre sympathique Député-Bourgmestre de Blegny, le seul Député à faire du théâtre wallon !) étaient une association de Jésuites, chargée de la recherche des sources de la Foi qui tire son nom de Jean Bolland, leur "Chef ".(Furher en allemand !). L'ordre des Jésuites fut interdit sous Joseph II en 1773. Pour Dejardin, Sint Taraïde était invoqué en nos campagnes pour la fabrication du beurre destiné aux provisions d'hiver... " Li boûre èsteû 'ne glotin'rèye po l' åté dè gozî " (le beurre était une friandise pour l'autel du gosier= pour le tube digestif). " I l'èstéû magnî seul'mint li dimègne so dè pan ! " (il était mangé seulement le dimanche sur du pain !). Sainte Marguerite de Louvain, était une jeune servante dans une auberge louvaniste tenue par des parents Elle était l'étoile de l'établissement, mais rien à voir avec la" Stella" (ètoile) de Louvain... Elle allait entrer chez les Cisterciennes quand, la veille, elle fut assassinée par des amis. Heureusement qu'ils étaient amis, que lui auraient ils fait si cela avait été des enemis ? " Divins tot zèls, dj'ènn' a rik'nohou kék'onk, dis't'èle avan d'mori. " (parmi eux tous, j'en ai reconnu quelques-uns, dit-elle avant de mourir). Nous attendons toujours les noms.... " Lèyîz djåzer l'bracleû, èt côpez çou qu'a dit è deûs ". ( Laissez parler le vantard, et coupez ce qu'il a dit en deux ). A d'min si'v plè.....Sint R'mâke ( St Remacle)...

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BONJOUR

Objet : Calendrier wallon 3 di sètinbe : Sint R'mâke (Remacle) " Måy, grand vint di sètine n'a troté po rin ! " (Jamais, grand vent de septembre n'a couru pour rien !) Protégé de Saint Eloi, Ministre du Roi Dagobert, le jeune Remacle se vit doter d'une abbaye dans le Limousin.(déja le piston !)... Puis "notre bon St Eloi" l'envoya dans les Ardennes, peuplées " de chrétiens imparfaits " qui avaient même tué successivement 2 de leurs évêques. Qui a dit " les gens bons d'Ardenne " ? Remacle se mit immédiatement au travail et fonde une abbaye à Corbion (près de Bouillon) et 2 autres à Malmedy et à Stavelot. Les textes nous apprennent que "les habitants finirent par être de bons chrétiens "... Près de Cugnon, on trouve une grotte de St Remacle où le Saint vécu en ermite. Le futur Roi Albert I y venait en pélérinage avec sa mère et la famille royale. Il y eut, parait il, des miracles : Fabiola n'a pas eu d'enfant ! A la Sauvenière (Spa), une pierre porte l'empreinte du pied du saint : les femmes y place le leur afin de mettre fin à leur stérilité. Est ce là l'origine de l'expression "prendre son pied" ? "lès feumes (ou lès ômes !) c'èst come lès djårdins, totes lès siminces n'i boutèt nin ". (les femmes, c'est comme les jardins, toutes les semences n'y germent pas). A Spa, la ville fêtait son saint patron en cuisant d'énormes tartes au riz de près de 75 cms de diamètre. (calculez la circonférence ?). Vu sa facilité à créer des abbayes (?), Remacle est invoqué contre l'impuissance... Après quelques Ave et Pater, on faisait asseoir le mari, marri bien sur, sur deux branchettes de houx disposées sur un siège en bois. On faisait aussi boire un thé de feuilles et de bourgeons de saule... " mè por mi, rin d'mèyieu qu'on fris' pèkèt ! A d'min si'v plè....Sinte Rosalèye....

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Bonsoir

Objet : Calendrier wallon 4 di sètinbe : Sinte Rosalèye (Rosalie) " Al Sinte Rosalète, li solo lû po trawèyes " (à la Ste Rosalie, le soleil luit par éclaircies). Gérard de Nerval, dans " Chimères" parle de Rosalie en ces termes : Sainte napolitaine aux mains pleines de feux, Rose au coeur violet, fleur de Sainte Gudule, As-tu trouvé ta croix dans le désert des cieux ? Pour "faire bien", la légende fait de Rosalie, née en 1130, une descendante de Charlemagne. Eduquée à la Cour de Sicile, une vision de la Vierge Marie l'incite à quitter la Cour, véritable lieu de perdition, afin de préserver sa virginité. Elle avait 14 ans... Et elle part s'installer dans une grotte sur le mont Pellegrino (il y avait au moins de l'eau !) se nourrissant des fruits de la nature. Elle y mourut en 1160, prouvant ainsi que vivre sainement ne permettait pas nécessairement de vivre longtemps. En 1624 la peste se déclara à Palerme et Rosalie est apparue à une femme malade pour dire où se trouvaient ses reliques. Ils furent retrouvés et transportés à Palerme et aussitôt la peste cessa... Elle devint donc la Sainte patronne de Palerme et la tradition veut que ce 4 septembre les pélerins montent pieds nus de la ville vers San Pellegrino. Elle était honorée spécialement à Chaudfontaine. Encore une histoire d'O ? " Totes lès fleûrs sont bêles, dè moumint qu'èle sintèt bon". (toutes les fleurs sont belles, du moment qu'elles sentent bons). " C'èst parèye avou lès èwes !" (c'est la même chose avec les eaux). A d'min si'v plè....Sinte Mèrlipopète (intraduisible)...

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hello

Objet : Calendrier wallon 5 di sètinbe : Sinte Mèrlipopète (Merlipopette) Cis-chal, c'èst'ine afère, c'èst'on pô foû dès règues ! (celle-ci, c'est une affaire, c'est un peu hors des règles) Voilà encore une " sinte " apocryphe (dont l'origine est douteuse) Elle est devenue populaire par cette chanson : " Sinte Mèrlipopète, Qui n'a ni vinte, ni cou, ni tièsse, (qui n'a ni ventre, ni cul, ni tête) Qu'a stu touwèye a côps d'cisète (qui a été tuée à coups de ciseaux). Mèrlipopète était invoquée " po lès fèumes qui n'aveû nole sipèheûr èt totes sètchs" (pour les femmes trop maigres et toutes sèches)). Vu notre société de consommation, il est logique qu'elle ne soit plus vénérée et remplacée parle culte de Weight Watcher...! Mais ces saints et saintes facétieux n'étaient déja pas nouveaux sous Charlemagne déja, qui, par un Capitulaire du 23 mars 783, demandait que l'on ne vénère pas " les saints douteux et les faux martyrs ". Il faut dire que, afin de recruter des fidèles, les "missionnaires évangélisateurs " avaient toujours tendance à enjoliver par la magie et le merveilleux les vies des "Saints et Saintes" présentables ou issus des traditions païennes locales, profitant de la naiveté de la population. La Vierge Marie succède ainsi aux Fées païennes. Par exemple à Lourdes: la grotte où est sensée être apparue la Vierge était appelée la "grotte des sarrasins". Et en dialecte pyrénéen, Sarrasine est le nom traditionnel de la fée.... Et Bernadette Soubirous a toujours parlé de "Dame" et non de la"Vierge". "Dames" étant le nom donné aux fées... Coluche disait : "je suis allé à Lourdes, il me reste Lisieux pour pleurer"... " Nos' ôtes, Baneû èt lès fritchs di Mariète Bècô ! " (Nous, Banneux et les frites de Mariette Beco ). " I fåt todi màdjiner'ne minte, cwand lès djins volè'v gågnî dès cens ". (il faut toujours imaginer un mensonge, quand les gens veulent gagner de l'argent). A d'min si'v plè....Sint Ugène (Eugène)...

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bonsoir

Objet : Calendrier Wallon 6 di sètinbe : Sint Eûjinne (Eugène) Il s'agit d'Eugène I, Pape et mort en 655. Mais ce n'était qu'une "créature" car il fut élu sur ordre de l'empereur, comme un vulgaire fonctionnaire MR des Affaires étrangères,désigné comme Consul de Belgique à Marseille... Et qui réclamait la dépolitisation des services publics ? Bref, il n'a servi à rien, et comme il avait le temps, il le consacra à soulager les pauvres de la ville de Rome. Comment est-il arrivé en Wallonie ? Par les missionnaires chargés d'évangéliser nos contrées. On le priait " quand on était dans la misère"... " I deû co aveûre di l'ovrèdje oûy avou lès victims del'crise libéråle ! (il doit encore avoir du travail aujourd'hui avec les victimes la crise libérale). Comme je n'ai rien à ajouter sur ce personnage, je vais vous donner la recette du cabillaud d'Eugène : - mettre dans un plat du persil et des échalotes hachées. -déposer dessus des tranches de cabillaud. -verser 10 cl de vin blanc, 1/2 jus de citron, muscade,sel,poivre. -parsemer de noisettes de beurre. - cuire à feu très chaud (220°) durant 15 minutes. -arroser souvent. -déposer le poisson sur des assiettes chaudes -au jus de cuisson ajouter un peu de chapelure,du beurre et du persil haché -verser sur le poisson et servir avec des pommes de terre nature. " ci-la qu'a sogne di l'èwe, pou s'vindjî en magnan dès pèhon ". (celui qui a peur de l'eau peut se manger en mangeant du poisson). A d'min si'v plè....Sinte Rogne (Reine)....

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voilà pour ce lundi

Objet : Calendrier wallon 7 di sètinbe : Sinte Rogne (Reine) A la sainte Reine, sème tes graines. " L' ci qu'èst rogneû qui s'grète" (celui qui est chatouilleux n'a qu'à se gratter) n'a rien à voir avec Sinte Rogne. En 252, Reine alors âgée de 16 ans faisait paître ses moutons au mont Auxois, sur le site présumé d'Alésia (oppidum où Vercingétorix s'est rendu à Jules César) quand le gouverneur romain Olibrius voulut abuser d'elle. Elle résista et refusa même le mariage qui lui était proposé ! Elle fut donc martyrisée et décapitée. Dès le siècle suivant, un pélérinage lui fut consacré à Alésia qui est devenu Alise Ste Reine. Comme cette histoire est tout à fait semblable à celle de Marguerite d'Antioche, on peut légitimement en douter. Le nom d'Olibrius est resté dans le langage courant pour définir un fanfaron ou un bravache. Molière le fait apparaître dans ses oeuvres. Elle est la sainte patronne des bergères, comme Jeanne d'Arc. A Mons, patronne des couturières en noir (sans préciser si c'est pour le tissu ou pour leur travail !). A cause de son nom, Rogne, en Wallonie elle était priée "po l'rogne" (pour la gale) que l'on soignait ainsi : - se rouler tout nu dans un champ d'avoine. Et plus il y aura de rosée, plus vite la gale disparaîtra. - étendre sur le corps un baume composé d'ardoise pilée et de vinaigre et laver le tout avec de l'eau stagnante. " Si ti tûses qui tot va må t'ahåye, dimin vinrè lètchî tès plåyes". (si tu penses que rien ne te convient, demain viendra panser tes plaies). A d'min si'v plè...Pitite Notru Dame (Petite N D)... J'en profite pour souhaiter un bon anniversaire à mon Amie Cécile W . " çou qui compte c'èst d'veûy avou lès oûy dè coûr ". (L'important c'est de regarder avec les yeux du coeur).

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Bonjour

Objet : Calendrei wallon 8 di sètinbe :Pitite Notru Dame (Petite Nd) èt Sint Nicolèye !!! Appelé aussi " la Nativité de Notre Dame. " A li P'tite Dame, tos lès frûts sont bons" (à la Petite Dame, tous les fruits sont bons = mûrs). Les ménagères prévoyantes ( il en a-t-il d'autres ?) procédaient " a la grande bouwèye" (la grande lessive) car lavé entre les 2 Dames , la Grande Dame le 15 août et la Petite Dame le 8 septembre,le linge ne jaunira pas dans l'armoire. Vu l'évolution de la société, on comprend pourquoi le jaune est revenu à la mode. La Nativité de N D préside au départ des hirondelles que les enfants accompagnaient de cerfs volants. A Lumay, Jodoigne, une procession allait de la chapelle de Bon Secours jusqu'à l'église de Lumay. On portait une plante de romarin que l'on distribuait ensuite aux pénitents. A Mons, pendant " l'octave de la Nativité on chantait dans certaines rues dont de Dinant, du Parc, des Fripiers et particulièrement de la Peine perdue... " On z'èst vite po tchanter cwand on a pièrdou on boneûr ". (On n'hésite pas à chanter lorsqu'on a perdu un bonheur). A Enghien et sa région,on honorait Sint Nicolèye. Non pas le grand Saint Nicolas mais Nicolas de Tolentino (pas de Minutello !). On bénissait des petites miches (Birkin ?) de la grandeur d'une pièce de 100 sous et on la gardait afin de se préserver des maladies contagieuses. Cla date de la disparition de la peste en 1672 à l'intervention de St Nicolas de Tolentino. A d'min si'v plè.....Sint Gorgon....

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bonsoir

Objet : Calendrier wallon 9 di sètinbe : Sint Gorgon « Al sint Gorgon, l’èwe èpwèrte lès ponts ». ( à la st Gorgon, l’eau emporte les ponts). « vat’i co ploûre ? » Chambellan de l’empereur Dioclétien et officier de sa garde, Gorgon était aussi son favori. Et qui aime bien, châtie bien : il fut martyrisé pour avoir refusé de renier sa foi en 304 ! Martyr qu’il subit avec son ami Dorothée : ils furent suspendus à des chevalets et leur peau arrachée avec des onglets de fer. Puis les bourreaux les avivent avec du sel et du vinaigre... Enfin, ils sont lentement pendus pour être étranglés jusqu’à la mort ! « Li mwèrt, c’èst ine absance di saveûr viker, mè la, c’èst l’ boukèt ! » (la mort, c’est une absence de savoir vivre, mais là c’est le bouquet). Avant la réforme du calendrier imposée par Jules César, le calendrier Julien, le mois de septembre était le 7ème mois de l’année et était dédié à Bacchus, dieu des vendanges et du vin. C’est la raison pour laquelle de nombreux proverbes et dictons de septembre font référence à ce divin breuvage. Dans le calendrier républicain, septembre était Vendémiaire (vendange). Gorgon était invoqué pour les maladies de la peau et surtout pour « lès måva pîd » (pied d’athlète qui est une infection à champignons qui touche la peau entre les orteils). Nos Anciens laissaient tremper leurs pieds dans du purin d’ortie. Le purin d’ortie est aussi un excellent fongicide que l’on utilise dans le potager. De plus, si vous « sentez des pieds », vous avez une bonne excuse ! A d’min si’v plè....Sint Tiar (Théodart)....

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Objet : Calendrier wallon 10 di sètinbe : Sint Tiar ( Théodart) Evêque de Maastricht, prédécesseur de Saint Lambert, vingt-huitième évêque de Liège, il est mort vers 670 et enterré à Liège. On a perdu sa trace, tant dans l’histoire que dans sa tombe... Sint Tiar était le premier saint patron du Bon Métier des Mangons (bouchers appelés aussi masqliers) liégeois : ils s’occupaient de l’abattage et du débit de la viande. Les charcutiers sont plus récents : ils vendaient de la «chaire cuite (chaire cuitier). Dès le XVème S. les Mangons furent sévèrement contrôlés car la manipulation de denrées périssables pouvaient avoir de graves conséquences sur la santé de la population. C’est pour eux que fut construire la Halle vers 1545 rue de la Boucherie et que vous pouvez voir lorsque vous vous rendez « so Batte » (marché de la batte) à Liège le dimanche matin. « C’èst todi cwant-on l’attind nin qui l’pûne vis-atome so lès rins ». (c’est toujours quand on ne l’attend pas que la poisse vous tombe dessus). Et pour éviter un chômage trop important (déjà !) les Mangons furent autorisés à vendre du poisson durant le carême ! Ils fêtaient ce jour par une messe chantée en la cathédrale St Lambert, un banquet pantagruélique et de copieuses libations dont de nombreux « trous liégeois » car le pèkèt était un antiseptique efficace contre les bactéries (les frigos n’existaient pas encore). « Cwand, tote l’ånèye, on-z-a trîmé, ça fè dè bin di fé glèter l’minton ». ( quand toute l’année on a trimer, ça fait du bien de « faire un bon repas ») A d’min si’v plè....Sinte Vinciane....

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Objet : Calendrier wallon 11 di sètinbe : Sinte Vinciane Enfin une sainte wallonne ! « Ine vrèye d’amon nos’ôtes ». Mais comme le chante Georges Brassens, « les imbéciles heureux qui sont nés quelque part » n’y meurent pas nécessairement : Née en Hesbaye elle est morte à Winterhoven en 643 après avoir évangélisé le Limbourg avec l’aide de son frère Saint Landoald. « Cwand on veût cèrtins flamins, èle a må fé si ovrèdje ! » (quand on voit certains flamands, elle a mal fait son travail). En 977, son corps a été transféré au monastère Saint Bavon à Gand, 334 ans après, et y est toujours vénérée ! Peut être dans le cadre de la régionalisation faudrait il réclamer le corps ? Elle est invoquée pour « un peu de tout », comme pour les fromages belges... « çou qu’ n’ a nin co toumé dè cîr, dimin mutwèt, s’ lêrè-st-adîre”. ( ce qui ne nous est pas encore tombé du ciel, demain peut-être, se laissera fléchir). Ce jour on regardait les oignons : s’ils sont revêtus de 3 pelures, c’est que l’hiver sera dur ! Depuis que je lui ai appris ce truc, mon voisin voit des hivers doux : il regarde les oignons du bocal.... « Li tchance qu’il a, lu li bènèt, c’èst qu’èst tofèr so l’houp’diguèt » ( la chance qu’il a, lui le niais, c’est d’être toujours disposé à s’amuser). A d’min si’v plè....Sint Gui (Guy)...on va danser ?

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Objet : Calendrier wallon 12 di sètinbe : Sint Gui (Guy) Pluie de la Saint Guy, c’est tout l’an qui rit ! Mais qui est ce drôle de « Sint » ? Né en Sicile, il fut martyrisé en 303 parce qu’il refusait d’adorer les idoles et tenté de convertir le fils du gouverneur Valérien, mais sans être Maurice Béjart, il devint célèbre par la danse... Mais « la danse de St Guy » est plus une expression qu’une appellation. Il s’agit d’une maladie infectieuse du système nerveux central touchant les enfants (chorée de Sydenham) et les adultes (chorée de Huntington) et qui se manifeste par des mouvements brusques et incontrôlables. Au moyen âge, ces malades étaient considérés comme possédés par le diable et brûlés vifs. Mais pourquoi « danse de St Guy » ? Au IXème S., lors du transfert des reliques de Guy vers la Saxe, on a constaté une « épidémie de troubles variés». On en a profité pour le prier... « Le mal de St Remacle « est aussi appelé « danse de St Guy », les marques déposées ne l’ayant pas été ! La célèbre procession d’Echternach lui est dédiée : les pèlerins, sur 2 rangs, sautaient 2 pas en avant puis 1 pas en arrière.sur un air musical ad hoc. « Po n’nin-t-èsse candjî a lum’çon, i s’fåt rimouwer l’cwèr po d’bon ». (pour ne pas être changé en limace, il faut remuer le corps pour de bon =bouger énèrgiquement ) Le même jour et dans la même ville avait lieu la procession immobile (pour les fonctionnaires ?), beaucoup moins célèbre. Les pèlerins se rangeaient et restaient immobiles 6 à 8 minutes avant d’avancer brusquement de 30 pas en avant, pour recommencer le même scénario et atteindre l’église au moment où y rentrait la procession dansée. Un remède liégeois : monter et descendre 3 fois de suite, en courant, le Thier de la Chartreuse, puis d’ingurgiter « dans une tasse noire, un mélange de miel, de jaunes d’œufs et de bière appelée « la saison ».... A défaut de guérir « on aveû pris dès fwèces » (on avait pris des forces). A d’min si’v plè.....Sint Morile (Maurille)....